Santiago a Mil 2013 | Espectaculo masivo callejero “Las Jirafas”

Santiago, Chile | 05-Enero-2013

Desde el año 2006 la Unión de Escritores Latinoamericanos de Santiago (UNIDEA) organiza una vez año en el Cementerio General una lectura poética nocturna en donde se homenajea y recuerda a los artistas que allí descansan.

Fueron los precursores en este tipo de recorridos patrimoniales por lo que la administración de dicho cementerio, en reconocimiento a su labor, siguen accediendo a la realización de esta actividad.
Este año, la UNIDEA se ha complementado con el Colectivo Poético y de Acción Social Mal de Ojo con quienes gestionarán y producirán la romería de este año.

Desde el año 2006 la Unión de Escritores Latinoamericanos de Santiago (UNIDEA) organiza una vez año en el Cementerio General una lectura poética nocturna en donde se homenajea y recuerda a los artistas que allí descansan.

Fueron los precursores en este tipo de recorridos patrimoniales por lo que la administración de dicho cementerio, en reconocimiento a su labor, siguen accediendo a la realización de esta actividad.
Este año, la UNIDEA se ha complementado con el Colectivo Poético y de Acción Social Mal de Ojo con quienes gestionarán y producirán la romería de este año.

Plaza Baquedano en foto de Roberto Gerstmann (me gusta esta foto, ya la he subido antes) by santiagonostalgico on Flickr.

A través de Flickr:

Reproduccion de una fotografia del libro de Roberto Gerstmann
Fotografias del libro de Roberto Gerstmann Este fotógrafo nació en 1896, probablemente en la ciudad de San Petersburgo, en Rusia. Durante su juventud se dedicó, además de sus estudios como ingeniero, a la fotografía como aficionado, pero no se conocen hasta ahora, imágenes de esta época de su vida. Decidido a buscar otros horizontes, llega a Chile en 1924 para desempeñarse como ingeniero electro-técnico, profesión que le permitirá viajar por varios países de América del Sur y muchas veces solventar su trabajo como fotógrafo. Como lo testimonia su inmensa obra que alcanza a cerca de diez mil imágenes recopiladas en archivos nacionales y extranjeros, viaja por todo Chile, incluida la Antartica, continuando luego por Bolivia por casi tres años. A su regreso se instala en nuestro país de manera definitiva, recorriendo esporádicamente otros países como Colombia y Ecuador. Producto de estos extensos periplos produce tres libros, editados por Braun & Cía. Editeurs de París, que fueron comercializados con la clara idea de difundir y propagar las cualidades geográficas, económicas y estéticas de Chile, Bolivia y Colombia (Gertsmann 1928, 1932, 1951). Apoyado por importantes instituciones públicas y privadas, realiza trabajos por encargo y se dedica a registrar cuadro a cuadro todo Chile de norte a sur, incluidos sus habitantes y poblaciones nativas (Alvarado, Matthews y Möller, 2008).

El ascenso del loro by GMH on Flickr.

A través de Flickr:
Wanderers sube a primera división, y Osvaldo Soudre, el popular Loro, acompañó a su equipo como siempre. En las buenas y en las malas. ¿Cómo alguien no le hace un documental aún?

pdmono:

Sin valores ni creencias no hay Patrimonio Cultural

Muchas veces hablamos de patrimonio cultural y hay dos imágenes que vienen rápidamente: un edificio viejo y libros con fotos de edificios viejos. Pero pocas veces tenemos la imagen de las personas que viven en esos edificios o ciudades. Más aun, no nos viene a la memoria otros patrimonios que no son edificios, como por ejemplo: La receta de cocina que se ha hecho toda la vida en mi casa. Un terreno baldío que de pronto es patrimonio histórico de la nación porque un doctor en arqueología así lo dice. Pero pocas veces nos preguntamos ¿Qué sostiene a estos patrimonios por siglos?, ¿Quién valora a los bienes patrimoniales y por qué?, ¿Cuáles son los valores y creencias que están navegando como ríos subterráneos para que pueda sobrevivir una receta de cocina o un baile?.

La valoración de un bien cultural se inicia en el imaginario de las personas que conviven con éste. Cuando el bien es una referencia obligada para describirme y conectarme con la red de la vida (social y natural), se convierte en mi patrimonio. Pensar en la sostenibilidad del patrimonio y sus posibles estrategias, pasa por abordar una intrincada red de conexiones sociales, sus valores y creencias (académicas o populares) que constituyen el universo de la diversidad cultural. Esta red en algunas ocasiones se rompe o sus conectores se pierden en el tiempo. Cuando esto ocurre, los patrimonios ya no son un referente para las personas en el presente y es necesario construir nuevas conexiones. La relación entre la gente y sus bienes patrimoniales esta fuertemente unido a vivencias que crean y recrean la realidad. Cualquier acción conservativa pasa por el fortalecimiento de una trama social donde el patrimonio tenga una razón de ser para los valores culturales de la gente.

Ahora, te pregunto, ¿En tu espacio y tiempo, cuales son esos tesoros patrimoniales que te gustaría conservar?

Marcha Danzas Nortinas, Santiago Centro

Nunca supe si era un desfile de comparsas o alguna protesta. Solo se que fue sublime. Un bello espectáculo cultural para rematar este sábado Otoñal en la capital